منصور قهوجي 15/03/2021

تربيع47 محمّدالعدد الفردي رقم2 البقرةأس - قوّةترتيب الآية من بداية المصحفجمّل كلمةعدد حروف السورةترتيب العدد الأوّلي7 عدد المعلّقات4605 جمّل أسماء الشعراء السبع109 طسم672 المعلّقات3364 مجموع الأعداد المذكورة في المعلّقات5573 عدد حروف سورة الشعراء36 يس

((وما علمنه الشعر وما ينبغي له))

==================

عدد المعلقات = 7

الكلمة رقم 7 في سورة الشعراء هي (بخع) جملها = 672

العجيب أن 672 = جمل كلمة (المعلقات)

تبدأ سورة الشعراء بـ (طسم)

جمل (طسم) = 109 وهو العدد الفردي رقم 55

العجيب أن الآية 55 من أول القرءان جملها 4605

و 4605 هو مجموع جمل أسماء الشعراء السبع الذين كتبوا المعلقات

((وما علمنه الشعر وما ينبغي له))

النبي محمد عليه الصلاة والسلام مرفوع عن الشعر بنص هذه الآية

ترتيب سورة محمد = 47

العجيب أن :

(47 × 47 ) + 3364 = 5573

حيث 3364 هو مجموع الأعداد المذكورة في المعلقات

و 5573 هو عدد حروف سورة الشعراء

(انظر المصادر)

تبدأ سورة الشعراء بـ (طسم) جملها = 109

وهو الاولي رقم 29

29 مربع = 841

رقم الاية العام 2933 + 841 = 3774

العجيب أن الآية 3774 هي :

((وما علمنه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرءان مبين))

May be an image of ‎text that says '‎المعلقات في .القرءان جزء 14 (وما) علمنه الشعر وما ينبغي (له النبي محمد عليه الصلاة والسلام مرفوع عن الشعر بنص هذه الآية ترتيب سورة محمد 47= العجيب :أن (47×47) 3364+ 5573= حيث 3364 هو مجموع الأعداد المذكورة في المعلقات و3755 هو عدد حروف سورة الشعراء المزيد في النص المرفق وأيضا المصادر‎'‎

مصادر البحث:

https://ar.wikipedia.org/wiki/المعلقات

إحصاء القرءان الشامل 2020

https://drive.google.com/.../1Z4T1LvB3HRBVIbvalA...

مطالع المعلقات:

https://folderat.com/Reference/13/أصحاب-المعلقات-ومطلع-كل-معلقة

حساب الجمل:

http://www.qurangematria.somee(dot)com

-----------------

جدول بالاعداد المذكورة في المعلقات

طرفة بن العبد

3 وَلَولا ثَلاثٌ هُنَّ مِن عيشَةِ الفَتى وَجَدِّكَ لَم أَحفِل مَتى قامَ عُوَّدي

زهير بن ابي سلمى

20 وَقَفتُ بِها مِن بَعدِ عِشرينَ حِجَّةً

1000 وَقالَ سَأَقضي حاجَتي ثُمَّ أَتَّقي عَدُوّي بِأَلفٍ مِن وَرائِيَ مُلجَمِ

1000 فَكُلّاً أَراهُم أَصبَحوا يَعقِلونَهُم عُلالَةَ أَلفٍ بَعدَ أَلفٍ مُصَتَّمِ

1000 فَكُلّاً أَراهُم أَصبَحوا يَعقِلونَهُم عُلالَةَ أَلفٍ بَعدَ أَلفٍ مُصَتَّمِ

80 سَئِمتُ تَكاليفَ الحَياةِ وَمَن يَعِش ثَمانينَ حَولاً لا أَبا لَكَ يَسأَمِ

100 تعفى الكلوم بالمئين فأصبحت ...

1 لِحَيٍّ حِلالٍ يَعصِمُ الناسَ أَمرُهُم إِذا طَلَعَت إِحدى اللَيالي بِمُعظَمِ

لبيد بن ربيعة

6 حَتّى إِذا سَلَخا جُمادى سِتَّةً جَزءً فَطالَ صِيامُهُ وَصِيامُها

7 عَلِهَت تَرَدَّدُ في نِهاءِ صَعائِدٍ سَبعاً تُؤاماً كامِلاً أَيّامُها

عنترة بن شداد

42 يها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ

عمرو بن كلثوم

3 وَما شَرُّ الثَلاثَةِ أُمَّ عَمرٍو بِصاحِبِكِ الَّذي لا تَصبَحينا

9 وَلا شَمطاءُ لَم يَترُك شَقاه لَها مِن تِسعَةٍ إَلّا جَنينا

1 أَلا لا يَجهَلَن أَحَدٌ عَلَين فَنَجهَلَ فَوقَ جَهلِ الجاهِلينا

الحارث بن حلزة

9 وَفَدَيناهُمُ بِتِسعَةِ أَملا كٍ نَدَامى أَسلابُهُم أَغلاءُ

3 مَن لَنا عِندَهُ مِنَ الخَيرِ آيا تٌ ثَلاثٌ في كُلِّهِنَّ القَضاءُ

80 وَثَمانونَ مَن تَميمٍ بِأيدي هم رِماحٌ صُدُورُهُنَّ القَضاءُ